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2007-08-22 | 原生态的力量

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标签: 杨丽萍  舞蹈  云南  现代  孔雀 

当艺术的肥猫、清纯的Catherine、音乐的阿疯都在娱乐十年盛典上向我慨叹,被台湾民歌之父胡德夫和他的弟子新生代原住民歌手卢皆兴的《生命之歌》震撼了的时候,我得意地说,这就是原生态的力量!一年前我就现场看啦!你们要是看了杨丽萍的“云南印象”,那才更震撼呢!

      

插秧、推磨、牛头舞,蚂蚁走路、青蛙翻身、蜻蜓点水……这些来自生活来自人民来自劳动的动作成了那么美妙的舞蹈语言,展现的是最原生态、最现代、最人性和最神圣原创乡土的经典之合,是舞蹈者自己的语汇。用杨丽萍的话说,“我没有编一个舞蹈动作,全部是舞蹈者自己的语汇,是八辈子都传不完的舞蹈绝活儿。舞蹈不是一种表演形式,而是一种劳动或性情的表达。中国的舞蹈根源于各种生产和生活、民俗和祭祀活动,真正的舞蹈只在民间。”

据报载,《云南映象》已在全国各大中城市巡回演出近800场,是由著名舞蹈家杨丽萍为主的主创班子花了一年多的时间走遍了云南的山山水水,挖掘收集云南民族原生态的舞蹈素材后精心打造而成的,创造了中国舞坛六个第一:阵容最大、巡演时间最长、演出城市最多、演出场次最多、上座率最高、票房收入最好。包罗了云南的彝族、佤族、藏族、哈尼族、傣族、纳西族、白族等等民族生活原形,反映了民族宗教活动的盛事场景,包括68面鼓的鼓风,具有独特云南民族文化特征的180幅面具,民族村寨收集的600余套纯手工民族织绣的服装和绣花鞋。海菜腔、打歌舞、铜鼓舞、葫芦笙舞、东巴舞、涅磐舞等几近失传的舞蹈,都得以重现和升华。70%的演员来自六个少数民族的民间舞者,最大的70多岁、最小的7岁半,大多数都是当地土生土长的农民。

出场序中混沌初开、太阳、土地、家园等各个章节华丽的阵势和原始的风情让人震惊。一个鼓者用全身每块肌肉在击鼓,六分钟的演绎里没有一个动作重复,那黝黑发亮的皮肤,浑身释放出来自生命的力量,自然真实纯美。

杨丽萍终于出来了。太阳歇歇么,歇得呢,月亮歇歇么,歇得呢,女人歇歇么,歇不得。女人歇下来么,火塘会熄掉呢。杨丽萍亲自演唱这段《女儿国》里的歌声,略重的鼻音里带着磁性。音乐是三宝的创作,味儿十足。这场杨丽萍领舞的彝族歌舞,从开始的柔缓变得激越,明显融入了现代舞的力度。在她看来,她要把云南女人坚韧、美丽、勤劳的这些优秀品质,透过舞蹈传扬天下。

《月光舞》里,杨丽萍的剪影让人惊叹,身体每个部位都那么灵动,就是一个采了老祖宗灵气的仙女。尾声,《雀之灵》中杨丽萍穿着那套洁白点缀银色花的孔雀服出现在舞台上,美得让观众屏息,当最后一支洁白的羽毛缓缓飘落,现场气氛达到了沸点。我用手机拍了一张她转身回去露背拖尾孔雀服的照片,高贵,迷人,一个舞者的精灵!

我震惊、感叹、好奇地去走近她,我完全陌生的舞蹈领域的精灵。《云南映象》从酝酿到搬上舞台,历时近三年。创作之初,杨丽萍花费了一年的工夫,从滇、川、藏地区民族村寨的山水之间,在少数民族民间生活中挖掘出生命本色,从民间的各种游戏、劳动、婚丧礼嫁等民俗中吸取最纯粹的中国传统音乐舞蹈元素,并且从民间邀请了上百位业余演员。这些来自乡间的演员,是真正从少数民族山寨里挑选出来的能歌善舞的好手,歌唱和舞蹈已经是他们生命的一部分。那个时期正好遇上了非典,为了筹措到足够的资金,杨丽萍甚至破例接拍了几个广告,还卖掉了自己的房产。她将原生的云南民族民间舞蹈进行解构又重新组合,把古朴的民族民间歌舞与新锐的艺术构思进行有机融合,与来自民间的激情舞者,在装有现代舞美灯光亦真亦幻的舞台上共同再现,回归了舞蹈的本体,显示了舞蹈质朴的光彩,展现了浓郁的云南民族风情,在舞蹈创作表演上独树一帜。

如果说我因为这个迷人的精灵而震惊,因为那个强劲的鼓点而震惊,实际上我就是因为生命原本的自然、健康和活泼而震惊。真实的自然的健康的,就是不可阻挡的美的力量!

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